Estas impactantes imágenes muestran antiguos entierros en el pueblo de Staryi Tartas, en la región de Novosibirsk, donde los científicos han estudiado unas 600 tumbas.
Docenas contienen los huesos de parejas, uno frente al otro, algunos con las manos unidas aparentemente por la eternidad.
Otros muestran hombres o mujeres enterrados con un niño o niños. ¿Pero por qué? Los arqueólogos luchan por encontrar explicaciones y creen que las pruebas de ADN proporcionarán las respuestas a estos notables entierros que un escritor, Vasiliy Labetskiy, describió conmovedoramente como esqueletos en “abrazos postmortales con manos huesudas juntas”.
Como dijo el eminente académico Vyacheslav Molodin, de 65 años, a The Siberian Times, hay una serie de teorías sobre estos entierros de Andronovo, por ejemplo, que después de que el hombre murió, su esposa fue asesinada y enterrada con él, pero por ahora la verdadera razón sigue sin estar clara. A
Otra versión incluso sugiere que algunas de las parejas fueron enterradas deliberadamente, posiblemente con una mujer joven sacrificada para desempeñar este papel en la tumba.
Podemos fantasear mucho con todo esto. Podemos alegar que el esposo murió y la esposa fue asesinada para ser enterrada con él como vemos en algunos entierros escitas, o tal vez la tumba estuvo abierta por algún tiempo y luego enterraron a la otra persona o personas, o tal vez fue realmente simultáneo. ‘, dijo el profesor Molodin, director de investigación del Instituto de Arqueología y Etnografía de la rama siberiana de la Academia Rusa de Ciencias.
“Cuando hablamos de un niño y un adulto, parece más natural y comprensible.
“Cuando hablamos de dos adultos, no es tan obvio. Por lo tanto, podemos plantear una gran variedad de hipótesis, pero cómo fue, de hecho, aún no lo sabemos”.
Otra teoría es que especialmente las parejas enterradas entre los siglos XVII y XIV a.C. significan los inicios de la familia nuclear como unidad, por lo que en déαϮҺ muestran la importancia que estos pueblos antiguos le daban a esta forma de relación.
‘Este podría ser el caso. Pero, verá, primero debemos establecer inequívocamente el parentesco de los que fueron enterrados”, dijo el profesor Molodin refiriéndose a la necrópolis cercana a la confluencia de los ríos Tartas y Om.
“Hasta hace poco, los arqueólogos no tenían esa oportunidad, solo podían establecer el género y la edad. Pero ahora que tenemos a nuestra disposición las herramientas de la paleogenética, podríamos hablar de establecer el parentesco”.
Él espera que “en el futuro más cercano” sus investigadores “tengan muchos más datos”. En cinco a diez años, los secretos de estos notables entierros pueden ser revelados.
‘Por ejemplo, encontramos el entierro de un hombre y un niño. ¿Cuál es un grado de su parentesco? ¿Son padre e hijo o….? La misma pregunta surge cuando encontramos a una mujer y un niño. Debería parecer obvio: ella es la madre. Pero puede que no sea así.
Podría ser una tía, o no ser pariente en absoluto. Para hablar de esto científicamente necesitamos las herramientas de la paleogenética.
‘Tenemos un laboratorio conjunto con el Instituto de Citología y Genética, de la Rama Siberiana de la Academia Rusa de Ciencias, y trabajamos activamente en esta dirección. Hacemos este tipo de análisis, pero todavía es bastante caro y hay pocos especialistas. También estamos resolviendo otras cuestiones con la ayuda de la paleogenética”.
Con tales entierros de parejas, el profesor Lev Klein de la Universidad Estatal de San Petersburgo ha propuesto que están vinculados a creencias de reencarnación posiblemente influenciadas por rituales deeksha en el antiguo subcontinente indio en el momento en que se escribieron las escrituras más antiguas del hinduismo.
“El hombre durante su vida donó su cuerpo como sacrificio a todos los dioses”, escribió. ‘El ‘deeksha’ fue considerado como un ‘segundo nacimiento’ y para completar este ritual, el sacrificado hizo un acto ritual de concebir’.
En otras palabras, en deαϮҺ un hombre debe realizar un acto para fecundar a una mujer. “Quizás en el período pre-védico, los familiares del difunto a menudo buscaban reproducir el ‘deeksha’ póstumamente y sacrificaban a una mujer o una niña (o algunas) y simulaban tener relaciones sexuales en la tumba”.
Como escribió Labetskiy: “La arqueología no puede responder a todas estas preguntas con precisión, al menos no todavía. Detrás de los entierros de Andronov yacen historias extraordinarias sobre viajes y descubrimientos, sobre destinos humanos y los destinos de civilizaciones enteras”.
Hay, argumenta, “cierta belleza en esta historia inacabada” que evoca para él el clásico del poeta galés Dylan Thomas “And DеαϮҺ Shall Have No Dominion”.
‘Los mejores cuentos de hadas siempre han terminado ‘Vivieron felices para siempre y murieron el mismo día’.
“Es bastante sorprendente cómo los cuentos de hadas cobran vida, ya que los entierros de bronce nos cuentan la historia de cómo algunas personas no fueron divididas ni siquiera por déαϮҺ”.
Fuente: siberiantimes.com
